Aventura en Laredo

Un viaje que iba a ser de ida y vuelta el mismo día, según lo planeado originalmente, se extendió más allá de lo deseado por una causa diferente al propósito original, a la vez propia y ajena.

Hace dos semanas fuimos a Laredo, Texas, de entrada por salida, propósito que nos había costado levantarnos muy temprano.

Tras un buen recorrido por el principal centro comercial de esa frontera gringa (Mall del Norte), nos disponíamos a encaminarnos hacia la siguiente tienda. Fui por el automóvil para que los demás no se asolearan; subí las cosas que traía en la mano a la cajuela y me disponía a abrir la puerta del conductor cuando la llave no funcionó...

Extrañado, miré y ¡resulta que le faltaba un pedazo! Lo primero que hice fue buscar alrededor por si el otro extremo se había caído, pero no; comprobé que la otra mitad permanecía dentro de la cerradura de la cajuela, por lo cual podía solamente abrir y cerrar este compartimento con el pedazo de llave externo.

Tras comunicar la noticia, y algún reclamo sobre qué fuerza bruta he de haber aplicado para que la llave se rompiera, acudimos a la seguridad del mall a pedir ayuda. La solución ofrecida fue buscar un cerrajero en las páginas amarillas, porque ellos no podían hacer nada.

La misma respuesta la obtuvimos del seguro, de la policía de la ciudad y de la del condado, uno de cuyos oficiales buscó en su teléfono números de teléfonos de quienes ofrecían el servicio. Encontró un total de 14, que fueron anotados por mi madre.

Con este panorama se nos fueron algunos dólares en teléfonos públicos, pero sobre todo mucho tiempo yendo de un lado a otro buscando una alternativa, marcando (ayudados por la dependienta en una tienda departamental, que amablemente y solo por ayudarnos hasta de su teléfono personal marcó algunas opciones) números de cerrajeros. Hasta mi acompañante le pidió a una tía suya en una población cercana a McAllen que hiciera su búsqueda.

El resultado fue inútil: si contestaban, no querían acudir porque estaba lejos (¡como si Laredo fuera tan grande!), no hacían ese servicio (sacar la parte de la llave de la carredura y/o hacer una nueva), no manejaban esa marca de automóvil (y por tanto no querían si quiera pensar en la posibilidad de intentarlo) o de plano ya era tarde en sábado. Vaya, hasta el celular de un cerrajero en Nuevo Laredo nos ofrecieron, pero no logramos comunicarnos con él. Pero ningún cerrajero de Laredo dio alguna solución.

El problema sería que era sábado en la tarde y probablemente ninguno tenía tanta necesidad de trabajo como para molestarse en hacerlo o al menos ir a ayudar. De antemano preveía que esa "ayuda" me saldría cara por el día/hora y por como se cotiza el servicio.

Una cosa ya veíamos cierta: tendríamos que dormir allá. Y la solución vino de chispazo después de un despeje mental, ante horas de concentración desesperada en una solución a lo que parecía más sencillo.

Una de mis hermanas, de vacaciones en sus estudios, tendría que ir con nosotros desde Zacatecas con una copia de la llave que traía mi otra hermana. Así que viajó toda la noche hacia Monterrey y de allí temprano a la frontera para encontrarnos.

Habiéndonos ya puesto de acuerdo en dónde vernos y con la pila agotada de mi teléfono, la esperábamos al día siguiente en una tienda después de desayunar. Sin embargo, las horas pasaban más allá de lo programado y ella no aparecía.

Decidí, por tanto, darme una vuelta hasta el carro, que curiosamente se encontraba enfrente de donde estábamos, solo que en medio de ambos estaba la carretera 35, por lo cual no había más que rodear hacia el siguiente crucero para acceder al otro lado.

Bajo el sol inclemente texano, llegué al automóvil, en el que encontré un extrañamiento de la seguridad del centro comercial indicando que el coche había permanecido allí toda una noche de manera indebida y hasta sospechosa, con advertencia de futura multa.

Regresé al otro lado y encontré un lugar en el que me prestaron un cargador para poner en funcionamiento mi móvil. Cuando la carga fue suficiente para tener señal, recibí al momento un mensaje de mi hermana indicándome que acababa de llegar al carro. Así que tuve que emprender el camino de vuelta.

Me explicó que su tardanza se debió principalmente al tráfico en el cruce del puente fronterizo, que mantuvo a su autobús detenido por mucho tiempo, luego del cual mejor descendió de él y se dirigió al cruce peatonal, es decir, del puente II de Nuevo Laredo al I. Posteriormente llegó a la terminal de autobuses urbanos, que se tardó en emprender la ruta, luego de lo cual se atravesó el tren en su camino.

Así, finalmente el sacrificio de mi hermana terminó con nuestra desesperación ante la falta de respuesta efectiva en el santuario del libre mercado.

Oaxaca

Oaxaca.- Por fin tuve y me di la oportunidad de conocer esta ciudad mexicana conocida en el mundo por sus sabores y su cantera verde, que me ha fascinado.

Esto último desconozco si exista en otro lugar del mundo, --seguramente sí-- pero he estado más acostumbrado a la piedra de color rosa, naranja, amarillo o negro.

Había pasado por aquí de noche y en la periferia en 1996, camino a un campamento juvenil en Huatulco, por lo cual no podía decir que conocía el lugar. En esta ocasión, utilicé mis vacaciones de verano para darme la vuelta.

Oaxaca es probablemente con Michoacán uno de los estados más pintorescos y representativos de México, que aportan gran parte de su personalidad al folclor nacional y representan al país ante el mundo.

De hecho, es una ciudad cuyos habitantes son muy amables y que reciben una buena cantidad constante de visitas extranjeras. Es común también apreciar ferias de productos regionales del país en las que destacan los que vienen de acá.

Hay imágenes que casi se han convertido en cliché de la ciudad, porque son muy representativas o incluso de lo más admirable, arquitectónicamente hablando y justifican el que haya sido denominada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco.

Hablo, sobre todo, del ex convento de Santo Domingo, cuyo templo es verdaderamente impresionante, todo decorado y con gran cantidad de dorados; el barroco-churrigueresco en su máxima expresión, apreciable sobre todo en los techos y en los altares. El museo contiguo es una muy buena y breve colección de los distintos periodos históricos del estado.

Sin embargo, también habia visto varias fotos de la catedral, que me recordó en estilo interior a la Metropolitana de la Ciudad de México, solo que más chica. Y otro edificio reconocido, pero que como quiera es impresionante ver en persona, es el Teatro Macedonio Alcalá, una joya del Porfiriato.

Ya probé una tlayuda, una especie de taco gigante, hecho con una tortilla grande y medio tostada, rellena de frijoles, manteca de cerdo (hay la opcion más saludable de aceite de pepita de calabaza), queso, lechuga y el contenido principal, que puede ser carne, nopales o huitlacoche.

También tuve la oportunidad de tomarme un rico chocolate caliente, que disfruté mientras afuera hacía gala la lluvia característica del verano en esta region. Delicioso.

Y me falta todavia degustar la variedad de moles, mezcales y otros productos como el pan de yema que uno no puede perderse estando aquí, principalmente en los mercados.

Me alegra ver que la ciudad sigue su ritmo normal después de que alrededor de 2006 la economía prácticamente se paralizó con el movimiento magisterial, que recientemente volvió a hacer acto de presencia. Hay quienes son de aquí y que consideran que esa situación no ha cambiado pese al cambio en el partido al frente del Gobierno estatal (en este caso una coalición de opositores al PRI, pero encabezada por un integrante de la izquierda, Gabino Cué, del entonces partido Convergencia).

Pero todo parece indicar que al menos esta ciudad tampoco ha perdido la tranquilidad y relativa seguridad --garantías para el visitante extranjero-- que otras localidades coloniales mexicanas también gozaban y que lamentablemente se ha convertido en una excepción en mi querido México.

Claro que eso no nos ha dejado exentos de sustos... por los potentes cohetes típicos de fiestas patronales que de repente lanzaron a diferentes intervalos en esta tarde y que retumbaron alrededor, seguramente porque fue Día de San Juan.

#YoSoy428

Este domingo participé en Monterrey en la marcha anti EPN convocada por el movimiento #YoSoy132 a nivel nacional y en la que participamos estudiantes, egresados y ciudadanos en general que manifestamos nuestra oposición a un candidato impuesto por los poderes, particularmente los mediáticos.

Esta concentración, que inició en la explanada de Colegio Civil, siguió por la Av. Juárez hasta Morelos y de allí a la Explanada de los Héroes en la Macroplaza, recordó a los alumnos reprimidos el 10 de junio de 1971 durante la llamada guerra sucia, emprendida desde el Gobierno de Luis Echeverría Álvarez.

Según los medios de comunicación que lo cubrieron, fueron 427 los asistentes que se contaron uno a uno para evitar estimaciones erróneas. Lamentablemente me fui cuando se estaba realizando ese conteo, sin saberlo, y por eso el título de esta entrada.

No comparto en su totalidad todos los cuestionamientos que se lanzaron en la marcha, pero sí participé de varias de esas consignas, mantas y cartulinas: "Queremos escuelas, no más telenovelas", "voto mata copete", "qué calor, qué calor, democracia por favor", "Fox, traidor, quiere su pensión", "Atenco no se olvida. Peña Nieto represor", "pena de muerte pero al Partido Verde", Loret de Mola, Peña te controla", "no somos acarreados, estamos informados", "no vine por mi torta, vine por mis huevos", "no más PRI", "estudiar y aprender para Peña nunca ser", "Televisa te idiotiza", y, sin ser exhaustivo, "las ideas son a prueba de balas" (foto de la manta con la frase exacta más abajo), que me generó el tuit más retuiteado que haya percibido hasta la fecha (20 RT).

Algunas de estas frases podrán ser consideradas como disparates o exageradas, pero reflejan un malestar que se ha posicionado gracias al movimiento que surgió después del repudio general a Enrique Peña Nieto en la Universidad Iberoamericana, germen de lo que se ha llamado #YoSoy132, en alusión a los 131 alumnos que demostraron mediante su credencial ser alumnos de esa casa de estudios y no porros, como acusó el líder nacional del PRI Pedro Joaquín Coldwell.

Lo interesante es que, aunque tradicionalmente los movimientos sociales surgían en las universidades públicas, esto haya nacido a raíz de un evento en una privada, jesuita, para ser preciso, donde acude buena parte de la élite del país.

Ha sido una especie de despestar juvenil, en principio apartidista pero con un origen contrario a un candidato específico, por lo cual a veces se ha relacionado con los candidatos competidores, particularmente el de izquierda.

Una de las principales características positivas del movimiento ha sido esta conjunción entre unis de diversa índole (no es inédito porque la misma Ibero se solidarizó con la Universidad Nacional, la UNAM, y el Instituto Politénico Nacional en el movimiento del 68).

Percibo que cuando el movimiento quiso asumir su posicionamiento contra Peña Nieto y el PRI algunos de los de las privadas se opusieron, probablemente para evitar ser tachados de "izquierdosos" o porque simplemente consideran que puede desvirtuarse esta movilización.

Por eso los medios que apoyan al "sistema" o a su candidato puntero, acusan a los jóvenes de no tener rumbo por la supuesta falta de acuerdos (que sí los ha habido en lo general, pero siempre es difícil ponerse de acuerdo entre muchos).

Además, #YoSoy132 ha hecho que quienes generalmente solo expresaban sus opiniones vagas en reuniones sociales, ahora se animen a manifestarse en una ciudad tradicionalmente contraria a las marchas por su profunda tradición pro-empresarial, y que lo hagan informándose y manteniéndose al corriente de lo que ocurre en política, principalmente a través de las redes sociales.

Todavía queda mucho por escribirse y ocurrir respecto a esto que ha irrumpido en el proceso electoral de 2012 que años atrás era visto como un mero trámite para el triunfo de un candidato,al que se le han señalado y tratado de comprobar nexos con la principal televisora del país, aunque no sea la única metida en el ajo, pero sí la que representa en sí el poder mediático en México.

Medios y Ciudadanos

Aprovechando que era el mes del niño, dos partidos políticos en Nuevo León decidieron aprovechar la imagen infantil para promocionar a sus candidatos.

Estos anuncios llegaron a inundar las frecuencias radiofónicas, de tal forma que casi me los aprendo de memoria. Uno de ellos en particular me llegó a fastidiar por el tonito "fresa" que lo caracteriza, que me recuerda al sentir y pensar promedio de cierta clase social.

Este fue el tema de mi primera colaboración en el sitio Medios y ciudadanos, al que había sido invitado a colaborar, y cuyo breve análisis comparto: "Los nuevos niños incómodos".

Posteriormente, hace una semana, detecté anuncios escritos como información en la cuenta de Twitter de Telediario, el noticiero de Multimedios Televisión, que a su vez es prácticamente el de mayor audiencia en el área metropolitana de Monterrey en sus tres emisiones diarias (lunes a viernes).

Eso me llevó a la segunda colaboración, "Tuits vendidos en las cuentas de medios", donde relato esta situación que, hasta donde tengo entendido, fue suspendida luego de esta publicación.

Sobre este último tema, muchas cosas apenas se van definiendo, tanto en publicidad como en política. Esta está siendo la primera elección presidencial en México con pleno dominio de redes sociales y Twitter está jugando un papel sobresaliente, que ha desembocado en movimientos como #YoSoy132 y la marcha correspondiente, de la que ya se planean más ediciones.

Lo más positivo es el involucramiento de los muy jóvenes, que tradicionalmente han sido apáticos ante cuestiones electorales siempre y cuando su familia no esté relacionada con ello, y que parecen decididos a hacerse visibles ante la clase política, que tradicionalmente los ha excluido pero acude a ellos en cada campaña por su preciado voto.

Todavía hay mucho por escribir al respecto...

Chapulizano impedido

El sueño de muchos mexicanos y activistas ha comenzado a hacerse realidad: con la revocación judicial de la licencia que la alcaldesa de Guadalupe, Ivonne Álvarez García, había solicitado para contender por un escaño en el Senado de la República.

El Cabildo de Guadalupe revocó el miércoles por la noche la licencia que le había concedido a la presidenta municipal emanada del PRI en respuesta al amparo que el Tercer Tribunal Colegiado en Materia Administrativa concedió a la ciudadana Dinorah Cantú Pedraza.

Como parte de su ascendente carrera política, Álvarez García había logrado la candidatura de su partido a uno de los puestos de elección más codiciados. Si bien su compañera que encabeza la fórmula al Senado, Marcela Guerra, prácticamente tenía el lugar asegurado, se consideraba con amplias posibilidades de obtener el triunfo en las próximas elecciones.

Luego de su popularidad como conductora local de Multimedios Televisión, Ivonne obtuvo por el PRI una diputación local y posteriormente la candidatura a la Alcaldía guadalupense, cuyo triunfo y gestión la hicieron una de las figuras más populares del tricolor en el estado.

El recurso legal interpuesto en su contra por la pasante de la Facultad Libre de Derecho de Monterrey y el abogado Olmo Guerrero, del despacho Martínez Arrieta, ha supuesto no solo el freno a las aspiraciones de Álvarez García, sino que además ha sentado un precedente en la vida política de Nuevo León y del país por ser el primer recurso legal contra la práctica política del “chapulineo”.

Curiosamente, durante su campaña política para el puesto a cuyas funciones tuvo que regresar este jueves, Ivonne firmó un compromiso ante notario asegurando que terminaría su periodo de tres años al frente de uno de los municipios más poblados del área metropolitana de Monterrey.

El amparo interpuesto por el litigante del despacho especializado en juicios mercantiles está basado en el artículo 5 de la Constitución Mexicana, que establece la obligación a los servidores públicos de elección popular de cumplir con su cargo durante el tiempo estipulado por la ley, que en el caso de Álvarez García concluiría el 31 de octubre.

Justo en esta semana 33 organizaciones de Nuevo León lanzaron la campaña #YoNoVotoChapulines, en seguimiento a un desplegado del pasado 8 de febrero el que invitaban a la población a evitar votar a quienes dejaran algún cargo de elección popular para aspirar a otro. Con este triunfo legal, estas asociaciones están de plácemes con la detonante del caso, quien se ha especializado en la defensa de derechos humanos.

“Al final, es el primer recurso legal que se intenta, pero la idea es que con éste se iniciara el debate, que ya empezó, que es si los gobernados tenemos derechos frente a nuestros gobernantes, y me refiero en específico al buen gobierno y empezar a establecer el mínimo de obligaciones que ellos tienen frente a nosotros”, declaró Cantú Pedraza al periódico Milenio Diario de Monterrey.

Además de ellos, también se congratularon los panistas de Nuevo León, a quienes se les designó desde el Comité Ejecutivo Nacional la fórmula de candidatos al Senado, encabezada por el magistrado Raúl Gracia, uno de los líderes de la llamada “neocúpula” y seguida por Alejandra Sada. Sin la popularidad de Ivonne a la cual enfrentar, suponen un cierto alivio.

Sin embargo, hay voces e intenciones para aplicar la misma fórmula al alcalde de Monterrey, Fernando Larrazabal Bretón, quien preside la lista del PAN a diputados federales por los distritos nuevoleoneses, e incluso a la aspirante a la Presidencia Josefina Vázquez Mota, quien dejó su curul como legisladora para contender por Los Pinos.

Los políticos han visto así un peligro para el sistema en el que están acostumbrados a desenvolverse y que activistas han denunciado que privilegia los intereses partidistas frente a la voluntad de los gobernados. Las críticas contra la resolución judicial dentro del Ayuntamiento de Guadalupe provinieron tanto de ediles del PRI como del PT, que acusaron al Tribunal de violar su autonomía municipal.

Según el propio boletín de prensa municipal, regidores y síndicos criticaron también el que cualquier ciudadano pueda revocar las aspiraciones políticas de servidores públicos que aspiran a otros puestos de elección popular.

Como se esperaba, Ivonne Álvarez regresó a sus funciones en el Palacio Municipal la mañana del jueves y aprovechó para manifestar su indignación y descalificar la medida judicial que la obligó a cumplir su mandato legal.

"Lo que está pasando aquí es un atentado sin precedentes a los derechos constitucionales de todos los mexicanos, estamos ante una grave violación del artículo 35 constitucional que nos da a todos el derecho de aspirar a cualquier cargo de elección popular", aseguró.

“Hoy sólo ganaron una instancia jurídica. Pero nunca podrán ganar el voto popular, ni la voluntad de nuestra gente. Eso, nada ni nadie lo puede parar”, declaró como mensaje a la ciudadanía.

Ahora, la silla senatorial para Ivonne Álvarez se ve más lejana con su regreso a la Presidencia Municipal, como argumenta el abogado Mauricio Luis Felipe Castillo Flores, quien había propuesto una iniciativa de ley contra el “chapulineo” y entregó un escrito al IFE y al PRI para requerir que se le niegue a la alcaldesa su candidatura a la Cámara Alta del Congreso, por el hecho de ejercer un puesto de elección popular al momento de aspirar a otro.

La columna política principal del periódico El Norte, "MAKiavelo", habla de una defensa legal de Ivonne con el apoyo del Gobierno de Nuevo León. Por lo pronto, la continuación de esta historia seguirá en los tribunales.

Un mundo de injusticias

Muchas veces he escuchado que no es lo mismo que se cumpla la ley a que se haga justicia. Para garantizar equidad, la aplicación de las leyes debe ser apegada a la letra, a fin de que no haya interpretaciones posibles que anulen su objetivo original.

Esta semana que recién terminó se copnsumó algo de lo que había planteado como riesgo a ese lamentable divorcio entre ley y justicia, que fue la cancelación de la carrera judicial de Baltasar Garzón, el juez español que en los últimos meses se convirtió en blanco de organizaciones y magistrados identificados con la derecha.

Garzón fue impedido de ejercer su profesión por 11 años, al término de los cuales él llegaría a su edad de jubilación, por lo cual quedó sepultado su ejercicio en la Audiencia Nacional de España y la carrera que le había dado fama alrededor del mundo.

Ciertamente el hecho que orilló a esta decisión, mandar intervenir la comunicación entre acusados y sus abogados -lo que viola un derecho fundamental en cualquier proceso- en el caso Gürtell, una de las más grandes tramas de corrupción en la vida pública de España.

Gracias a esa controvertida acción, se logró revelar que empresarios habrían sobornado a funcionarios de la Comunidad Valenciana, bastión del Partido Popular, gobernante actual del país. Nada nuevo en cualquier nación, pero en cada lugar aparecen singularidades y maniobras para encubrirse.

Varias organizaciones de derechos humanos alrededor del mundo manifestaron en un manifiesto su respaldo a Garzón, indicando las irregularidades del proceso y la vulneración de la credibilidad del máximo órgano judicial del país ibérico. Señalaron que la violación con la que se le acusó se ha hecho en otros casos, sin estas consecuencias. Es decir, no a todos se les ha aplicado la misma vara.

A los integrantes del Tribunal Supremo de España que tomaron esta decisión pareció no imnportarles la preocupación y el rechazo mundiales a su sentencia. La ratificaron sin problema y han sentado precedente; probablemente el más deseado por ellos es que la defensa del ejercicio del poder mediante la ley. Lástima que no ejerce esa misma función para quien ha buscado aplicarla.

Si Baltasar Garzón cometió un exceso en su función, que sea juzgado, pero con justicia y no con saña o severidad, como siento que ha sido en este caso; entonces, una aplicación así del derecho pierde su sentido de cuidar las garantías de todos: jueces, abogados, acusados, ciudadanos afectados por decisiones arbitarias de los políticos y familiares de víctimas históricas.

Recordando a víctimas de Casino Royale

Sin ir más lejos, hoy se cumplen exactamente seis meses del ataque al Casino Royale de Monterrey en el que, para supuestamente dar un escarmiento a los dueños de este centro de diversiones, unos delincuentes prendieron fuego a sus instalaciones y provocaron al menos medio centena de muertos; hecho que dio la vuelta al mundo por la magnitud de la tragedia.

Los dueños, refugiados supuestamente en Estados Unidos, siguen sin ser juzgados. Pero también las autoridades responsables de los peritajes y de la seguridad de la ciudad. El presidente Felipe Calderón prometió justicia al día siguiente, con un típico discurso de "caiga quien caiga". Pero, a seis meses, nada sustancial ha pasado.

El caso fue una destapadera de historias y situaciones de corrupción, irregularidades, irresponsabilidasdes, imprudencias, inejercicio de funciones legales. Todos fallaron: municipio, estado, federación. Y se siguen sin corregir los errores, aunque ahora se cuidan más de hacerlos evidentes.

Si el presidente quisiera que esto dejara consecuencias positivas, instruiría a la Secretaría de Gobernación a no permitir más de estos establecimientos o cuando menos vigilar que operen en regla. Porque ha resultado que se convierten en el más vivo ejemplo de la violación de la ley sin consecuencias, esto es impunidad, lo que nos ha dañado más como país que la propia violencia e inseguridad, pues se alimentan o cobijan en ella.

Si el gobierno de Nuevo León realmente quiere ganar credibilidad, hubiera tomado acciones respecto a Protección Civil estatal, por más eficiente y noble labor que han realizado mayormente en los últimos sucesos.

Si el municipio quisiera quedar como héroe, que fue la primera impresión que dio al argumentar (sin pruebas) que sí han hecho su labor, el alcalde Fernando Larrazabal se hubiera separado temporalmente de sus funciones para responder ante la justicia por los actos de corrupción en los que se vio implicado su hermano Jonás, de acuerdo a revelaciones periodísticas basadas en filtraciones, que era también su empleado municipal, aunque al parecer no directamente relacionado con la operación de casinos.

Lo más indignante es que Larrazabal ahora será premiado por su partido, el PAN, con una diputación federal, al ser el primero de la lista de plurinominales del estado. Y así la impunidad, o la falta de rendición de cuentas, sigue triufando.

Una década de Jireh

Hoy se cumplen 10 años del primer culto de Jireh, la iglesia que así vio formalmente la luz como un proyecto de renovación espiritual y congregacional.

Acababan de pasar los ataques terroristas que derribaron las Torres Gemelas en Nueva York e hicieron destrozos en el Pentágono en Washington aquel 11 de septiembre cuando el planeta entero quedó sorprendido y en Monterrey pudimos observarlo prácticamente en directo gracias a la suspensión de clases y actividades por las lluvias de esa mañana. Nos preguntábamos qué estaba pasando con el mundo y hacia dónde depararía eso. Sólo alcanzamos a entender que una nueva era en la historia de la humanidad iniciaba.

16 de septiembre, sólo cinco días después de esos sucesos, cuatro después de una reunión de oración en casa del hermano Héctor García y su esposa (Q.E.P.D.), siete de la despedida de Peniel, la iglesia donde coincidimos quienes decidimos emprender un proyecto nuevo de comunidad de fe, y fecha en que en México se celebra la independencia nacional, teníamos ese primer culto formal de lo que meses después llegaría a llamarse Jireh-Dios proveerá.

Aquellos primeros cultos fueron de duelo, sin predicación, sólo oración, lecturas bíblicas y cantos. Poco a poco se fue definiendo el grupo que decidió arriesgarse a construir desde cero cuando por mayoría pudo haber reclamado lo que le correspondía en la congregación de la que provenían, pero que decidió no hacerlo desde el inicio porque nuestra característica distintiva sería la paz.

Kadosh fue la iglesia que nos acogió formalmente como misión, que en la práctica nos permitió ser reconocidos oficialmente como grupo bautista vinculado a las convenciones Regional Santiago Hickey y Nacional y que nos facilitaran los domingos en la tarde su templo. Esta función fue luego asumida casi cinco años más tarde por Sinaí, que organizó el nombramiento oficial como iglesia.

En ese periodo, principalmente el primer año, fue de reuniones cada mes en la Quinta García Cover, en el municipio de Santiago, donde trabajábamos la definición del proyecto encabezado por quien fue la inspiración principal del mismo, el pastor Joel Sierra. De esas sesiones surgieron nuestro Pacto congregacional, nuestra Misión, Visión y Declaración de Principios, renovando antiguas tradiciones características de la fe cristiano-bautista que han quedado casi en desuso y prácticamente en el olvido por las nuevas generaciones.

Jireh ha sido desde su inicio una iglesia bautista original en el sentido más amplio del término, tanto en su interés por retomar lo que históricamente ha diferenciado a los bautistas de otras iglesias hermanas, como en su forma de proceder. La Escuela Dominical pasó a ser la Comunidad de Aprendizaje; las Sesiones de Negocios se llaman Juntas de Familia; las Escuelas Bíblicas de Vacaciones ahora son Campos de Verano; una nueva organización con un Consejo de Obreros como liderazgo que respaldara la labor pastoral; en cada Cena del Señor declaramos el Credo de los Apóstoles; los niños tienen su propio sermón; entonamos cantos con amplio contenido de conciencia social, algunos especialmente traducidos por nuestro pastor, amante de la música y difusor de la misma. Sí, algunas de estas últimas cosas las habíamos conocido, pero en nuestra comunidad ya no enfrentarían resistencia y se volvería parte de nuestra esencia.

Nuestro domicilio predominante ha sido el actual, propiedad de la Fundación para el Desarrollo Familiar, con cuyos integrantes nos hemos vinculado ampliamente, pero nos acordamos de aquellos salones del hotel Holiday Inn Exprés de Garza Sada, a los cuales regresamos para nuestra organización formal como iglesia, de las instalaciones de Kadosh y de las casas que nos acogieron.

Muchas han sido las personas que, aun sin pertenecer a Jireh, han creído en esta comunidad y ejemplifican claramente su definición de provisión de Dios: desde la vecina de la familia pastoral que donó un órgano de viento heredado de su familia hasta la abuela de uno de los entonces miembros que donó el dinero necesario para que su nieto diseñara un púlpito original, que forma una unidad con la mesa donde se sirve la Cena del Señor. Ese ha sido un aspecto de su institucionalización, de la formación de sus propios recursos, como las sillas, que permiten una unidad basada en la individualidad, el aire acondicionado, tan necesario en nuestra ciudad de altas temperaturas en verano, el equipo de sonido, recientemente adquirido, y el sueño
de comprar un terreno para construir una nueva casa de oración, palabra que preferimos en lugar de templo.

En Jireh han cabido bautistas, tradicionales y revolucionarios, de otras iglesias hermanas, entre ellas la del Pacto, e incluso quienes se siguen considerando católicos y los que nunca se han identificado como integrantes de alguna fe en particular. Han pasado por ella muchas familias y personas, algunas de las cuales continúan allí, otras han dejado la congregación, la ciudad o incluso el país, y otras muchas han llegado y contribuido a conformar una iglesia en constante renovación, sobre todo desde hace un año cuando con dolor y resignación despidió a su pastor fundador y su familia, que se fueron a Nicaragua en pos de un llamamiento.

Ha pasado ya una década, muchas anécdotas y eventos faltarán de contarse, pero seguimos buscando los rostros de Dios confiando en su provisión.